说实话,看到范玮琪这次又被卷进舆论漩涡,我第一反应不是惊讶,而是疲惫——怎么又是这种事?
又是拿逝者做文章,又是靠模糊猜测煽动情绪,又是媒体不核实就发稿,又是网友一边倒地骂人。
整个过程像极了过去几年里反复上演的网络暴力剧本,只是这次主角换成了范玮琪,背景换成了大S的离世。
事情的起点其实挺简单:10月26日,范玮琪在江苏盐城参加“国缘之夜·巨星演唱会”,唱了一首《可不可以不勇敢》。
这首歌大家都知道,是她2000年代初的代表作之一,更关键的是,MV里有大S和小S出镜,录音里也有她们的和声。
这首歌几乎成了她们三人友情的标志性符号。
所以当范玮琪在台上唱完这首歌,对着天空送了个飞吻,很多人立刻联想到——她在怀念大S。
这本身没什么问题。
朋友之间用一首歌纪念逝者,再正常不过。
展开剩余91%哪怕她真的在心里想着大S,哪怕她情绪波动、眼眶泛红,哪怕她沉默几秒再开口说话,都是人之常情。
没人规定悼念必须穿黑衣、必须低头、必须发声明。
悼念可以是一首歌,一个动作,甚至一个眼神。
但问题就出在那个项链上。
有人注意到她脖子上戴了一条项链,款式看起来有点特别。
紧接着,联想就开始了:小S之前在金钟奖后台说过,她戴着姐姐的骨灰项链,“我姐姐的一部分在里面”。
她还指了指胸前,说“想念她的时候我就会带着她”。
后来又有人爆料说,这条骨灰项链是具俊晔设计的,大S生前的七位闺蜜——包括范玮琪、范晓萱、阿雅、贾永婕、侯佩岑等人——每人一条。
这个爆料从来没被证实过。
具俊晔没承认,七位女性也没人出面确认。
但它像一颗种子,埋进了公众的想象里。
一旦有风吹草动,立刻发芽。
于是当范玮琪在演唱会上戴了条项链,哪怕只是普通饰品,也立刻被套进那个未被证实的叙事框架里:她是不是也戴了骨灰项链?
是不是在公开场合“展示”逝者遗骸?
是不是在消费大S?
这种猜测一开始只在小范围讨论。
但很快,《三湘都市报》等媒体介入,直接以“范玮琪佩戴大S骨灰项链演唱会上缅怀”为题发稿。
标题斩钉截铁,内容却没有任何来自范玮琪本人、经纪公司或珠宝品牌的核实。
没有采访,没有证据,只有“网友爆料”和“疑似”。
可大众信媒体。
尤其在这种情绪高涨的时刻,一句“媒体报道”就足以让谣言变成“事实”。
骂声瞬间炸开。
有人说她不尊重逝者,有人说她借机炒作,有人说骨灰不该出现在公众场合,更不该出现在舞台上。
有人翻出她过去十年的争议言论,说“她早就该被骂”,仿佛这次事件只是压垮骆驼的最后一根稻草。
范玮琪一开始没回应。
可能她觉得清者自清,可能她以为热度会自然退去,也可能她还在评估要不要动用法律手段。
但网络暴力不会等你准备好。
攻击越来越具体,越来越恶毒。
有人P图,有人人肉她当天的穿搭品牌,有人分析项链的金属反光角度,试图“证明”里面有骨灰舱。
这时候,反而是圈外人先站出来澄清。
有珠宝专业人士指出,范玮琪戴的那条项链是瑞典品牌Monica Vinader的成品款,型号明确,官网在售。
这种工业量产的饰品根本没有改装空间,更不可能内置骨灰舱。
而且它的设计风格、材质、吊坠形状,和小S公开佩戴的那条骨灰项链完全不同——后者是定制款,有明显密封结构,前者是开放式链条配圆盘吊坠,连盖子都没有。
专业人士说得够清楚了。
但没用。
舆论已经跑偏了。
人们不在乎事实,只在乎情绪是否被满足。
只要“范玮琪戴骨灰项链”这个画面足够刺激,足够猎奇,足够引发道德审判,真假反而成了次要问题。
直到10月28日晚,范玮琪终于忍无可忍。
她让经纪公司发了一份律师声明。
声明写得很硬:所谓“佩戴大S骨灰项链”纯属捏造;部分网络用户凭空杜撰,毫无事实依据;某些媒体未经核实就大肆报道,助长谣言传播;这种行为是“借逝者话题制造噱头,牟取带血的流量”,已经突破社会公序良俗底线;她将依法维权,追究造谣者和失实报道者的法律责任。
这份声明没有客套话,没有“深感遗憾”,没有“希望大家理性”,直接点名“不实信息”“捏造”“恶劣影响”“法律手段”。
这是被逼到墙角后的反击。
她不是在解释,是在划线:到此为止,再越界,法庭见。
声明一出,舆论立刻反转。
很多人开始回看视频截图,对比项链细节,发现确实不像骨灰盒。
更多人意识到——原来媒体也会乱写。
《三湘都市报》反应很快,几乎在声明发布后几小时内就发文道歉,承认报道未经核实,向范玮琪及公众致歉。
这时候,网友的态度也变了。
有人开始截图那些最早造谣的账号,艾特平台举报,要求封号。
有人说:“就算范玮琪以前说过什么做过什么,这次的事是假的,就不能让她背黑锅。”
还有人直接问:“如果她真戴了骨灰项链,小S会不说话?
具俊晔会不澄清?
七位闺蜜会集体沉默?”
这些反问其实很有力量。
因为真相往往藏在常识里。
如果骨灰项链真是七人共有的纪念物,那它就不是秘密,而是公开的悼念仪式。
但现实是,除了小S自己承认佩戴,其他六人从未提及。
范玮琪更是在被骂两天后才被迫发声明否认。
这本身就说明,所谓“人手一条”极可能是谣言。
整件事最荒诞的地方在于:没人问过范玮琪那条项链到底是什么。
没人查品牌,没人看设计,没人等她回应。
大家直接跳到道德审判——你戴了骨灰项链,所以你不尊重死者。
可事实是,她戴的只是一条普通项链。
她唱了一首老歌,送了一个飞吻,就被解读成“公开悼念仪式”,再被强行嫁接上一个不存在的骨灰盒。
这已经不是误解,是集体想象的暴力。
我们时时刻刻都在用碎片信息拼凑“真相”,但很多时候,拼出来的不是事实,而是我们想相信的故事。
大S去世后,公众对她的记忆被高度符号化——她是明星,是母亲,是妻子,是妹妹眼中的“媛”。
她的死亡变成一个情感容器,所有人都想往里装自己的情绪:怀念、惋惜、愤怒、猎奇。
而范玮琪恰好站在了这个容器的边缘,轻轻碰了一下,就被当成“亵渎者”。
但范玮琪和大S的友情,外人真的了解多少?
她们相识二十多年,一起上节目,一起旅行,一起经历人生起伏。
就算后来因为各自家庭、立场、言论产生距离,也不代表友情彻底断裂。
人和人之间的关系从来不是非黑即白。
可能她们很久没联系,但听到对方离世,心里还是会痛。
可能她不敢公开悼念,怕被说“蹭热度”,所以只敢在唱歌时送个飞吻。
这种克制,反而被当成“表演”。
更讽刺的是,真正该被质疑的,其实是那个未经证实的“骨灰项链七人组”传言。
是谁最先说的?
为什么偏偏是七个人?
为什么名单里有范玮琪、侯佩岑这些和大S后期关系微妙的人?
这个传言本身就带着强烈的叙事操控感——它把私人悼念变成公共奇观,把情感纪念变成流量密码。
而媒体和部分网友,毫不犹豫地接住了这个密码。
他们不在乎范玮琪是否真的戴了骨灰项链。
他们在乎的是“明星戴骨灰上台”这个标题能带来多少点击。
他们在乎的是骂范玮琪能不能获得道德优越感。
他们在乎的是,借着大S的名义,完成一次安全的网络狂欢——因为骂一个活着的人,总比面对死亡本身的无力感更容易。
范玮琪发律师声明,不是小题大做。
这是在夺回话语权。
当你的形象被随意涂抹,当你的行为被恶意解读,当你的沉默被当成默认,你必须用最硬的方式说“不”。
否则,下一次,可能就不是项链,而是别的什么——一件衣服、一句话、一个表情,都能成为网暴的借口。
现在事情看似平息了。
媒体道歉了,网友冷静了,范玮琪也暂时安全了。
但类似的事还会发生。
只要公众还热衷于用道德大棒审判明星,只要媒体还愿意为流量放弃核实,只要平台还纵容谣言传播,下一个范玮琪就会出现。
可能是一个在葬礼上笑了一下的人,可能是一个没发悼念微博的艺人,可能是一个戴了某款首饰的普通人。
他们都会被拉进同一个绞肉机:先猜测,再定罪,最后要求“道歉”。
而真相?
真相往往来得太晚,或者根本没人等它。
范玮琪这次赢了,因为她有资源发律师函,有团队做危机公关,有品牌方和媒体关系可以快速推动道歉。
但换成一个普通人呢?
被说成“戴骨灰招摇过市”,谁能帮他澄清?
谁会信他?
所以别觉得这事离你很远。
今天被审判的是范玮琪,明天可能就是你我。
只要你说错一句话,穿错一件衣服,发错一张照片,就可能被贴上标签,被群起而攻之。
而那时候,没人会问:“这是真的吗?”
他们只会说:“看,她果然有问题。”
范玮琪在盐城那晚,可能真的只是想安静地唱一首老歌。
那首歌里有她青春的记忆,有朋友的笑声,有再也回不去的时光。
她对着天空飞吻,或许只是对那段友情的告别。
但世界不给她这个空间。
世界要把她的私人情绪,变成公共审判的素材。
这不公平。
一点都不公平。
但她还是唱完了。
她站在台上,灯光打在脸上,声音穿过音响,传到几千人的耳朵里。
那一刻,她是歌手范玮琪,不是八卦主角,不是争议人物,不是“大S闺蜜”,只是一个用歌声说话的人。
可惜,没人听歌。
大家都在看她的项链。
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